И болезни, по их мнению, передаются жеребцом. Если бедуины нередко предпочитают кобыл и трудно с ними расстаются, то это имеет свое основание. На кобыле легче ездить и потому она удобнее в пустыне. На жеребцах ездят только тогда, когда разгорится война между двумя племенами. Помимо этого уход за кобылой значительно легче; ее можно оставить одну на пастбище, и кроме того она лучше переносит голод и жажду; с другой стороны жеребцы несравненно резвее кобыл, но скорее их утомляются, к этому надо еще прибавить, что кобыла лучше переносит жару, и в этом отношении, как говорят туземцы, походить на змею, сила которой увеличивается вместе с жарою. Покупателю лошадей у бедуинов следует всегда быть готовым к обману и если английские агенты хвастаются, что покупают беспорочных арабских жеребцов в Сирийской пустыне, то они благоразумно умалчивают, какие колоссальные суммы они платили. «Я был свидетелем, — пишет гр. Врангель,—как один жеребец шомеритского скрещивания был продан на ярмарке в Аппа за огромную сумму и кроме того с условием, что новый владелец обязуется выплачивать пожизненную ренту продавцу и его ближайшим наследникам. Покупатель был шейк из Анецэ, продавец—бедуин из Руалла, расстававшийся с лошадью только из-за жестокой нужды, с горькими слезами». Тут уместно подчеркнуть, что весьма часто лошади оплачиваются пожизненными рентами. Поэтому случается, что иной бедуин, потеряв на войне коня, еще много лет после принужден платить ренту.
Английские агенты утверждают иногда, что бедуины не продают кобыл, а оставляют их для расплода, но это мнение лишено оснований и, как мы уже говорили выше, бедуины всю ответственность за чистоту крови возлагают только на одного жеребца.
Из всего вышесказанного можно, пожалуй, сделать вывод, что приобрести чистокровного араба почти невозможно. Заметим кстати, что мы говорим только о лошадях годных для завода и безусловно чистокровных, купить же жеребцов смешанной крови вещь нетрудная и не требующая больших денег. «Я,— пишет гр. Врангель, — видел много четырех и пятилетних жеребцов, приблизительно в 1,50 метров роста, которых можно было приобрести за 100—200 фунтов стерлингов». Нередко попадаются правда и беспорочные лошади, продаваемые их владельцами в силу суеверных предсказаний. Вороная масть, например, считается у бедуинов предвестником несчастий, в особенности, когда дело идет о кобыле; так называемая «Звезда Султана» принадлежит к числу отметин, имеющих неблагоприятное значение; выпуклость ниже лба означает, что ездока ждет «открытая могила». Особенность эта играет видную роль и в Алжире. Всех примет не перечесть и если случайно покупатель наткнется лично на такого суеверного бедуина, то может купить сравнительно недорого и хорошую лошадь, хотя местная практика выработала особый вид маклаков,