присланы две прекрасные лошади. Если бы не эти исключительные случаи, то конноторговц Сирийской пустыни никогда бы и не увидали настоящего «неджеди». «Настоящие выводные арабы», попадающие в руки европейце в, почти всегда, несмотря на всевозможные уверения в противном, представляют из себя то, что мы привыкли называть полукровными. Самую лучшую и в то же время самую редкую смесь представляют продукты скрещивания жеребцов «центральной арабской расы» с «шомеритскими кобылами». Чаще встречается так называемая «шомеритская кровь», представители которой пользуются заслуженной известностью, хотя все они имеют какой-либо незначительный недостаток. Что же касается силы и резвости, то они столь же много стоят ниже вышеупомянутых метисов — неджеди-шомеристов, насколько последние ниже чистых неджеди. Шомберг, где еще не так давно жил храбрый Эмир Тедаль, лежит на севере пустыни, вблизи царства Вахабитов. Тедаль и его старший сын нажили себе большия богатства торговлей лошадьми. Завод его сына Эмира Вендора, расположенный в окрестностях Табэ, известен всем бедуинам и насчитываешь до тысячи маток. Предшественник Тедаля хитрый Решид делал блестящие дела с Египтом, особенно с вице-королем Аббасом-Пашей (1854 г.), известным любителем лошадей и птиц.
Сами бедуины предпочитают легких «Гедшас», племя, происшедшее от скрещивания с шомеритскими лошадьми. Иногда можно встретить хороших жеребцов этого племени на рынках верхнего Ефрата, но чаще на первых станциях караванов, идущих в Мекку.
Чистокровный араб имеет маленькую голову, широкий лоб, заостренные уши, почти соприкасающиеся своими верхними концами, заостренный нос, слегка выпуклые огненные глаза, изогнутую, легкую шею и отнюдь не густую гриву, в виду того, что густая грива есть признак нечистой крови. Помимо этого бедуин ценит хорошо развитую холку, широкую грудь, короткое, но без лишнего жира, туловище, резко выдающиеся, сухожилия на ногах, небольшия круглые и крепкие копыта, красивую постановку хвоста и тонкий длинный волос в хвосте. Голова и конечности являются теми частями экстерьера, которые подвергаются наибольшей критике. Но наибольшее достоинство лошади, в глазах араба, заключается в ее происхождении. «Благородного происхождения лошадь не имеет пороков»,—поговорка, которую часто приходится слышать под палаткой бедуина. С большими трудностями, сопряжена покупка хороших жеребцов у бедуинов, так как по их понятиям, продавая жеребца, они продают и свою собственную кровь. Конноторговцы в тамошних местах сделали наблюдение, что жеребенок походить на жеребца в физическом и психическом отношениях, в строении тела, в устройстве нервной системы, кровеносных сосудов, а также в темпераменте. Только в цвете шерсти, происходить исключение, масть он унаследует от матери.