
Так или иначе, но около четырех тысяч лет до P. X., когда последовало вторжение в Индию, там уже имелась прирученная лошадь, как говорят нам четыре книги Veda. Из них мы узнаем еще, что лошадь эта была мелка и все ухудшалась, что разумеется следует отнести за счет неблагоприятных климатических и кормовых условий Индии. Между тем страны, лежащие на восток, уже в то время считались родиной лучших лошадей, игравших весьма видную роль во всех преданиях индусов. Из «Зендавесты» нам известно, что еще за пять тысяч лет до P. X. индусам были знакомы военные обозы. Жертвоприношения лошадьми существовали у них с самых отдаленных времен. Любопытно, что в гимне «Acreemehdaa совершенно определенно выражено, что у этих лошадей было всего 34 ребра. Так как кости, приносимых в жертву животных, всегда сосчитывались, причем счет ребер у крупного и мелкого скота точно сходится, то и это обстоятельство заслуживаешь быть отмеченным, так как у лошадей восточного происхождения часто наблюдается 17 пар ребер к 6 поясничным позвонкам.
Китайцы, отделившиеся еще до потопа от своих родоначальников, уже тогда владели лошадью, как это доказывается их старинными иероглифами. В третьем тысячелетии до P. X. можно проследить существование лошади в Египте, но в египетских иероглифах изображение лошади отсутствует. Таким образом есть основание предполагать, что она первоначально там не водилась. Во времена евреев, однако, в Египте было много лошадей. Известно, например, о переселении Иосифа к Иордану «со многими конскими повозками», что было приблизительно за две тысячи лет до P. X. Нельзя точно также не указать на такие-же повозки фараона, так трагично погибшие в Красном море, и на 60 тысяч всадников и 12 тысяч военных повозок Сезостриса.
Очень рано владели лошадью и финикияне, ввозившие их из Каппадокии, славившейся своим коневодством.* Имеются указания о южном Вавилоне, как о местности чрезвычайно богатой прекрасными лошадьми. Один лишь градоначальник Вавилона имел 800 случных жеребцов и 1600 заводских маток.
Блестящим было коневодство и в Греции, и Македонии. Олимпийские игры ясно указывают, как высоко ценили древние греки хорошую лошадь и греческая мифология вполне подтверждаем древность местного коневодства. Созданная Нептуном лошадь называлась «Орионом», передние ноги она имела человеческие и обладала даром речи. В честь Нептуна справлялись в Аркадии праздники, носившие название, «Hippocratien». Первые наездники были центавры. Самое имя бога войны Марса весьма похоже на кельтийское «Marke», что значить лошадь.
В высокой степени интересным является коневодство Селамо, одного из величайших и выдающихся коннозаводчиков